INTELIGENCIAS MULTIPLES

La cuestión es descubrir cómo aprende una persona, descubrir sus pasiones, que son muy importantes, y utilizar todos los recursos humanos y tecnológicos que nos sirvan de ayuda Howard Gardner

Nos dedicamos a un ser precioso: los niños. Saber potenciar todo lo que saben hacer, y sobre todo reconocer sus talentos, es un reto que tenemos los educadores cada día.

La teoría sobre el aprendizaje de los niños ha cambiado. Desde 1903 se ha basado en  la evaluación de la inteligencia de las personas con el test de Binet, que mide las capacidades lingüística y lógico-matemática. Es la teoría del Cociente Intelectual que resulta de la realización de una evaluación estandarizada (o sea que trata a todos por igual) que permite medir las habilidades cognitivas de una persona en su rango de edad. Es decir, que las personas con talentos en música, destrezas físicas, buena gestión de las relaciones personales, visión espacial no son “inteligentes” y en la evaluación sus talentos no les ayudan a mejorar su “nota”. Tener buena memoria es buenísimo para sacar buenas notas, aunque dos días después del examen no te acuerdes de nada… Hummm ¡Me suena de algo!

En 1983 Howard Gardner, (profesor-Investigador de la Universidad de Harvard, Premio Príncipe de Asturias 2011), define un nuevo concepto de inteligencia como la capacidad para resolver problemas, y también la de generar y crear bienes que tienen valor en una o muchas colectividades o culturas.

La importancia de la definición de Gardner es doble:

Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que todos sabíamos intuitivamente, y es que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolvernos en esta vida no basta con tener un gran expediente académico. Hay gente con gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos y, por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida personal. Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo utilizamos un tipo de inteligencia distinto. No mejor ni peor, pero si distinto. Dicho de otro modo, Einstein no es más inteligente que Michael Jordan, y sus inteligencias pertenecen a campos diferentes.

Segundo, Gardner define la inteligencia como una capacidad desarrollable. Hasta hace muy poco tiempo se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese hecho. Tanto es así que en épocas muy cercanas a los deficientes psíquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil.

Esta teoría de Gardner acepta el componente genético. Las potencialidades con las que nacemos se van a desarrollar de una manera u otra dependiendo del medio ambiente, nuestras experiencias, la educación recibida, etc. Ningún deportista de elite llega a la cima sin entrenar, por buenas que sean sus cualidades naturales. Lo mismo se puede decir de los matemáticos, los poetas, o de la gente emocionalmente inteligente.

Y esto tiene mucho sentido si admitimos los postulados de R. Burns que dicen que no hay dos alumnos: que progresen a la misma velocidad, aprendan al mismo tiempo, utilicen las mismas técnicas de estudio, solucionen los problemas exactamente de la misma manera, se comporten del mismo modo, muestren el mismo interés hacia lo que estudian, estén motivados de igual modo para alcanzar los mismos fines.

Según la teoría de las inteligencias múltiples cada persona tiene al menos 8 inteligencias, y cada una es una capacidad o habilidad para hacer algo y se caracterizan por formas de actuar visibles para personas que los conozcan y sean cercanas:

Inteligencia	Es la capacidad o habilidad para	Esas personas se caracterizan porque	Quién
Musical	Percibir, distinguir, expresar ritmo, timbre y tono	Son innovadores, y creativos, les atraen los sonidos de la naturaleza, sensibles, tocan instrumentos, silban, componen, dan sentido musical a las frases, recopilan musica, cantan, todo es un instrumento	John Lenon
Kinestésica	Usar el cuerpo para expresar ideas, realizar actividades o resolver problemas	Se mueven mucho, son expresivos, ágiles, hábiles con los instrumentos musicales, sobresalen en representaciones escénicas, capacidad espacial, imaginativos, creativos, voluntariosos, improvisan	Michael Jordan
Lingüistico-Verbal	Usar las palabras	Piensan en palabras, narran historias, memoria de fechas, improvisan, aprenden a través del oido, habil en idiomas, dominan lenguajes TICs	Antonio Machado
Lógico-Matemática	Manejar números, comprobar hipótesis, deducir conclusiones	Disfrutan con los números, los juegos lógicos o simbólicos, el ajedrez, puzzles, reconocen estructuras abstractas, esperan las clases de matematicas	Einstein
Espacial-Visual	Procesar en 3D, pensar en imágenes, representar ideas	Sobresalen en la visualizacion y habilidades para entender mapas, piensan en imágenes,creativos, se orientan, pintan, diseñan, memoria visual, ven el mundo de distinta manera	Antoni Gaudí
Naturalista	Percibir semejanzas y diferencias entre especies, descubrir patrones y captar sistemas naturales	Observan la naturaleza, salen al campo, visitan jardiens, son sensibles a la vida, coleccionan y experimentan con la naturaleza, organizan, etiquetan, protegen la fauna y la flora, son meticulosos ocon las anotaciones	Felix Rodríguez de la Fuente
Intrapersonal	reflexionar sobre las propias motivaciones y respuestas emocionales	Se concentran con facilidad, son reflexivos y analíticos, reconocen sus fortalezas y debilidades, requieren de un espacio y tiempo privado, son auto-conscientes de sus sentimientos y sueños	Howard Gardner
Interpersonal	Conocer y para comprender a otros, sus motivaciones, sus intenciones y sus objetivos	Les gusta trabajar en grupo, observan y captan las necesidades y las emociones de los otros,  tienen muchos amigos, organizan y comunican bien, intervienen como mediadores en conflictos.	Martin Luther King

En las últimas actualizaciones Gardner introduce la inteligencia espiritual y existencial, que estarían relacionadas con cuestiones cósmicas, logros de un estado del ser, características existenciales de la condición humana.

Es la inteligencia de las grandes preguntas. Gardner señala que «La inteligencia moral o espiritual constituye una candidata bastante razonable para ser la novena inteligencia, aunque también existen buenas razones para considerarla una amalgama de la inteligencia interpersonal y de la inteligencia intrapersonal, a las que se suma un componente valorativo. Lo que se considera moral o espiritual depende mucho de los valores culturales; al describir las inteligencias tratamos con habilidades que los valores de una cultura pueden movilizar, más que con comportamientos que se valoran de una manera u otra

Inteligencias Múltiples

 

Un aprendizaje para cada alumno: “la genética, la neurología, la antropología, la

educación, la psicología, todo ello me sugirió que la visión antigua de la inteligencia, la visión tradicional, es una visión muy limitada, y estaríamos mucho mejor si tuviéramos una visión múltiple, pluralista de la inteligencia.”

Todos tenemos una serie de distintos ordenadores en nuestros cerebros, obviamente esto es una metáfora, tenemos una serie de sistemas y artilugios a través de los cuales conocemos el mundo y pienso actualmente, que tenemos ocho ordenadores, ocho inteligencias; pero si tenemos ocho, podemos decir seguramente que tenemos más. ”Howard Gardner

La teoría desarrollada por el Dr Howard Gardner de la Universidad de Harvard añade a las conocidas inteligencias lingüística y lógico-matemática, las inteligencias espacial, musical, corporal, interpersonal, intrapersonal y naturalista.

Esta teoría nos confirma que las diferencias individuales son importantes. La aplicación práctica de la teoría implica el reconocimiento y respeto hacia el estilo de aprendizaje   propio de cada persona y también por sus intereses y talentos.

La comprensión desde las inteligencias, permite actuar utilizando los conocimientos previos para resolver nuevos problemas en situaciones inéditas.

Por eso el Colegio Montserrat ofrece a todos sus alumnos distintas oportunidades para experimentar en cada uno de los campos relacionados con las ocho inteligencias, les ofrece poder trabajar áreas de mayor dificultad, desde las inteligencias en las que el alumno destaca, y acrecentar aquellas que no tiene tan desarrolladas, fomenta una mejor comprensión mediante la profundización de los temas desde diversos “puntos de entrada ”y ofrece experiencias de aprendizaje basadas en problemas de la vida rea. De esta manera, el alumno puede potenciar sus capacidades para llegar a ser cada vez más competente.

Este aprendizaje contextualizado da como resultado un enfoque curricular basado en competencias ya que se ofrecen oportunidades para que el alumno demuestre sus competencias utilizando las capacidades o inteligencias.

 

Tomado de la página web del Colegio Monserrat de Barcelona

REFLEXIONES SOBRE JORNADA DE DIDÁCTICA UNIVERSITARIA

 

 

 









Los procesos de enseñanza y aprendizaje deben ser abordados desde una visión holística del ser humano: sus relaciones con el contenido escolar, con las diversas   formas y niveles  de aprendizaje, con el entorno ambiental tanto escolar como contextual ,con las diferentes inteligencias y que con la creatividad didáctica del profesor como vasos comunicantes que   produzcan la simbiosis del aprendizaje integrador.

 

 

Nunca olvidamos a quien nos enseña bien lo que es verdadero y bueno. Nos inicia en una forma de relación con lo sabido, para que sea parte constitutiva de quienes somos. Es cierto, se insiste, “hay que aprender a aprender”, pero no hemos de olvidar que hay que enseñar a aprender. Alguien ya dijo que enseñar es dejar aprender. Y ese dejar no es una pasividad, es una creación de posibilidades propias para cada cual, apropiadas. En realidad, ello distingue al buen profesor, al buen educador. Tener un maestro, disfrutar de la dicha de un buen maestro es un regalo de la vida y hemos de reconocerlo con agradecimiento y con sencillez. Lo hemos necesitado y lo necesitamos

 

 

 

La proliferación de formas innovadoras, de nuevas tecnologías, de procedimientos de aprendizaje, de nuevos instrumentos, escenarios, entornos y posibilidades, la fecunda remisión a las competencias y a las habilidades, no han de hacernos olvidar la extraordinaria importancia de quienes tienen más que ofrecernos, por sus conocimientos, por su experiencia, por su preparación, por su formación, por su pasión. Con sus comportamientos, no menos que con sus materiales, con su amor a lo que enseñan y, asimismo, por lo que significamos para ellos, nos contagian, lo que es determinante. El saber es, a su vez, una forma de relación con el saber. Por eso me gustan quienes no sólo saben matemáticas sino que tienen una singular y atractiva relación con ellas, que no se agota en su utilidad inmediata y que, sin embargo, nos cuida y nos cultiva.

 

 

 

Hemos de asumir la responsabilidad de que todos tenemos algo que enseñar, que nuestra forma de vivir dice de nuestros valores y convicciones, que en ocasiones, siendo iguales, vemos insoportables en otros. Deberíamos pensarlo. También todos necesitamos que se nos enseñe. Los valores sociales dominantes impregnan un aula colectiva. y conviene que sean constructivos y justos. No es suficiente con una tarea individual, por otra parte tan necesaria.



NECESIDAD DE ENSEÑAR

REFLEXIONES SOBRE LA JORNADA DE DIDÁCTICA UNIVERSITARIA


Es imprescindible aprender. Nunca hemos de dejar de hacerlo, es tarea de toda una vida, hasta el punto de que  cesar de aprender es el máximo envejecimiento, el definitivo. Pero conviene no olvidar que es decisivo enseñar, que alguien enseñe, que alguien nos enseñe.

 

Aprendemos de múltiples modos y maneras, pero esta variedad no significa que hayamos de desestimar la compañía, la complicidad, la proximidad de quienes nos facilitan, nos procuran, nos acercan, nos posibilitan saber. Podemos intentar engañarnos subrayando que el saber está ahí, al alcance de la mano, que basta hacerse con él, como si se tratara de una noticia o de un objeto, para ser tomado, atrapado, conquistado, consumido. Pero saber requiere toda una incorporación, una apropiación, no es una toma de posesión.

 

 

500 PALABRAS SOBRE CUÁL ES EL PROPÓSITO DE LA EDUCACIÓN

Preparado por Maximino Espino Cedeño. Profesor de la Facultad de Ciencias de la Educación. Centro Regional Universitario de Azuero.

(Reflexión  ante la alerta de la UNESCO de que en América Latina  2.7 millones de niños  no ingresaron a  la escuela primaria  en el año 2012 , a que no se han logrado los objetivos del milenio en materia de cobertura de la educación , a las condiciones físicas y administrativas  con se inicia el año escolar en  nuestro país  y a   la sistemática campaña  a nivel mundial por destruir la educación pública)

La educación, la que ha de pensar, imaginar y hacer posible una escuela justa, democrática y equitativa, sigue teniendo tres finalidades que me parecen más esenciales: contribuir a que la niñez y la juventud vaya armando bien sus cabezas para comprender y transformar el mundo en el que vivimos, que cuenten con oportunidades y experiencias propicias a su bienestar personal y que logren conformar sus corazones con buenos sentimientos, disposiciones y comportamientos con todos los demás, sea cual fuere su origen, cultura y condición. La formación de personas inteligentes, razonablemente felices y cívicas, son finalidades necesarias y debidas para una ciudadanía plena en tiempos repletos de posibilidades y de amenazas como los corrientes. También lo son para seguir pensando y realizando un mundo más habitable que el actual. Para hacer posible una sociedad más humana donde las personas valgan más que las cosas y el ser, más que el tener. No debemos consentir una sociedad y sus políticas esquizofrénicas que, al mismo tiempo que no reparan en presumir de grandes palabras (importancia de la educación,  calidad de la educación, educación inclusiva, libertad, democracia), no sólo las vacían de contenidos y derechos efectivos, sino que sistemáticamente los obstruyen y vulneran.

Creo que esas finalidades educativas han de incluirse realmente bajo el universo de los derechos esenciales que es imperativo garantizar a todas las personas sin ningún género de exclusión; tienen que ser permanentemente profundizadas, deliberadas públicamente, una y otra vez recordadas para que no se olviden en tiempos como estos de tanta desmemoria. El reto, con todo, no sólo consiste en hacerlas un hueco en el pensamiento. También hay que descender al terreno de las sinergias y los caminos que es preciso recorrer para alcanzarlas. No basta declarar dónde ir; hay que hablar del viaje a realizar y cómo hacerlo, con qué aperos y con qué aliados. No será posible sin que las fuerzas económicas y políticas que rigen el mundo y cada país en particular coloque realmente el derecho a una buena educación entre sus prioridades y cómo en la práctica están haciendo lo contrario. Habrá que seguir denunciándolo con ardor. Tampoco lo será sin fortalecer un sistema escolar y unos centros educativos, pues todo lo que sea hacer guiños, o algo más como ocurre, a la creación de oasis privilegiados de calidad, sólo llevará a incrementar aún más las desigualdades. Y tampoco lo será, desde luego, sin que logremos algunos acuerdos mínimos y efectivos sobre quiénes han de ser los profesores de estos tiempos, en qué y cómo han de ser bien formados, por qué y cómo han de ser bien apoyados, y también exigidos, para que vivan bien la profesión, desarrollen como es menester sus mentalidades y capacidades, pues son imprescindibles para lograr finalidades justas con todos y para todos. Necesitamos recomponer a fondo nuestra mirada y nuestros propósitos educativos, echar mano de todo el buen conocimiento y experiencias disponibles para avanzar en la provisión de una buena educación, más humana, democrática, justa y equitativa. Y, por supuesto, constituir nuevas alianzas escolares, familiares, comunitarias y sociales, implicando en la tarea a la niñez y la juventud de ahora.